- Категория:
- Рейтинг:5.0/3
- Активность:691
На выходные были большие праздники - Благовещение, Вербное Воскресенье.
я верующий, но в церковь не хожу, по причине того, что не готов. Слишком черная у меня душа. Слишком большая ответственность это для меня.
Но что интересно. Все в городе шли с вербами. Все верующие. Все постящиеся. Все одухотворенные.
Зато при выходе из церкви, некоторые забывали перекреститься. Многие летели за угол быстрее покурить. При заходе в автобус все чуть ли не пи@дили друг друга этими вербами. Рядом со мной стояла бабка лет 80 не меньше. Сидели женщины лет 40, и как молодые, типа не видят бабку. зато все с вербами.
А в одной из церквей города был такой случай, рассказала коллега - стоит женщина все мокрая от освещения, Батюшка проходит дальше, а та орет на всю церковь: "Икону не полили!". EPIC FAIL
Вот и хочу спросить, Вас, адекватных читателей, а также Зину Дрозд и Прокопову - а зачем нужна религия? может ее убрать вовсе? ведь понятия, уже похоже, подменены? у Патриарха котлы за 30 000 у.е. Для чего Вы ходите в Храм?
Молодым уже пофигу. Им это не надо.
я верующий, но в церковь не хожу, по причине того, что не готов. Слишком черная у меня душа. Слишком большая ответственность это для меня.
Но что интересно. Все в городе шли с вербами. Все верующие. Все постящиеся. Все одухотворенные.
Зато при выходе из церкви, некоторые забывали перекреститься. Многие летели за угол быстрее покурить. При заходе в автобус все чуть ли не пи@дили друг друга этими вербами. Рядом со мной стояла бабка лет 80 не меньше. Сидели женщины лет 40, и как молодые, типа не видят бабку. зато все с вербами.
А в одной из церквей города был такой случай, рассказала коллега - стоит женщина все мокрая от освещения, Батюшка проходит дальше, а та орет на всю церковь: "Икону не полили!". EPIC FAIL
Вот и хочу спросить, Вас, адекватных читателей, а также Зину Дрозд и Прокопову - а зачем нужна религия? может ее убрать вовсе? ведь понятия, уже похоже, подменены? у Патриарха котлы за 30 000 у.е. Для чего Вы ходите в Храм?
Молодым уже пофигу. Им это не надо.
4 комментария Добавить комментарий
Позвольте, Судари. я не собираюсь убирать религию. Просто меня все чаще посещает мысль, что религия атрофируется. Сейчас Ромы Желуди, Роберты Паттисоны, Максы Голопогосовы, Фролы Павловы, Владимиры Путины, не менее популярны, чем древнеиудейский сын плотника. Вот тебе и нравственные ориентиры. Дом 2.
Я религию идеализирую. Я хочу верить в то, что в церковь ходят действительно верующие люди. Чтобы действительно стать ближе к Господу.
Уважаемый, а кто сейчас боится Бога? простой народ? согласен.
У сильных мира сего руки по локоть в крови. И машины все в иконах.
Заметьте, сейчас иконы везде. В магазинах, в машинах, в кабинетах, в кошельках.
Gott ist tot. Еще 150 лет назад. Бог не воскреснет! И мы его убили! Как утешимся мы, убийцы из убийц! Самое святое и могущественное Существо, какое только было в мире, истекло кровью под нашими ножами — кто смоет с нас эту кровь?
З.Ы. к сведению ^__^ когда писал название статьи не думал не о Марксе, не о Новалисе. В моем случае, это цитата вот отсюда:
Дверь за служителем культа закрылась. Удовлетворенный
Остап, хлопая шнурками по ковру, медленно пошел назад. Когда
его массивная фигура отдалилась достаточно далеко, отец Федор
быстро высунул голову за дверь и с долго сдерживаемым
негодованием пискнул:
-- Сам ты дурак!
-- Что?-крикнул Остап, бросаясь обратно, но дверь была уже
заперта, и только щелкнул замок.
Остап наклонился к замочной скважине, приставил ко рту
ладонь трубой и внятно сказал:
-- Почем опиум для народа? За дверью молчали.
-- Папаша, вы пошлый человек! -- прокричал Остап.
В ту же секунду из замочной скважины выскочил и заерзал
карандаш, острием которого отец Федор пытался ужалить врага.
Концессионер вовремя отпрянул и ухватился за карандаш. Враги,
разделенные дверью, молча стали тянуть карандаш к себе.
Победила молодость, и карандаш, упираясь, как заноза, медленно
выполз из скважины. С этим трофеем Остап возвратился в свой
номер. Компаньоны еще больше развеселились.
Я религию идеализирую. Я хочу верить в то, что в церковь ходят действительно верующие люди. Чтобы действительно стать ближе к Господу.
Уважаемый, а кто сейчас боится Бога? простой народ? согласен.
У сильных мира сего руки по локоть в крови. И машины все в иконах.
Заметьте, сейчас иконы везде. В магазинах, в машинах, в кабинетах, в кошельках.
Gott ist tot. Еще 150 лет назад. Бог не воскреснет! И мы его убили! Как утешимся мы, убийцы из убийц! Самое святое и могущественное Существо, какое только было в мире, истекло кровью под нашими ножами — кто смоет с нас эту кровь?
З.Ы. к сведению ^__^ когда писал название статьи не думал не о Марксе, не о Новалисе. В моем случае, это цитата вот отсюда:
Дверь за служителем культа закрылась. Удовлетворенный
Остап, хлопая шнурками по ковру, медленно пошел назад. Когда
его массивная фигура отдалилась достаточно далеко, отец Федор
быстро высунул голову за дверь и с долго сдерживаемым
негодованием пискнул:
-- Сам ты дурак!
-- Что?-крикнул Остап, бросаясь обратно, но дверь была уже
заперта, и только щелкнул замок.
Остап наклонился к замочной скважине, приставил ко рту
ладонь трубой и внятно сказал:
-- Почем опиум для народа? За дверью молчали.
-- Папаша, вы пошлый человек! -- прокричал Остап.
В ту же секунду из замочной скважины выскочил и заерзал
карандаш, острием которого отец Федор пытался ужалить врага.
Концессионер вовремя отпрянул и ухватился за карандаш. Враги,
разделенные дверью, молча стали тянуть карандаш к себе.
Победила молодость, и карандаш, упираясь, как заноза, медленно
выполз из скважины. С этим трофеем Остап возвратился в свой
номер. Компаньоны еще больше развеселились.
